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文章詳情介紹：
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第壹、青花瓷
青花瓷又稱白地青花瓷，常簡稱青花，漢族陶瓷燒制工藝的珍品。
是中國瓷器的主流品種之壹，屬釉下彩瓷。
青花瓷是用含氧化鈷的鈷礦為原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上壹層透明釉，經高溫還原焰壹次燒成。鈷料燒成後呈藍色，具有著色力強、發色鮮艷、燒成率高、呈色穩定的特點。
原始青花瓷於唐宋已見端倪，成熟的青花瓷則出現在元代景德鎮的湖田窯。
明代青花成為瓷器的主流。清康熙時發展到了頂峰。
明清時期，還創燒了青花五彩、孔雀綠釉青花、豆青釉青花、青花紅彩、黃地青花、哥釉青花等衍生品種。
第二、鬥彩、琺瑯彩
鬥彩又稱逗彩，漢族傳統制瓷工藝的珍品。
創燒於明朝成化年間，是釉下彩（青花）與釉上彩相結合的壹種裝飾品種。
鬥彩是預先在高溫（1300°C）下燒成的釉下青花瓷器上，用礦物顏料進行二次施彩，填補青花圖案留下的空白和塗染青花輪廓線內的空間，然後再次入小窯經過低溫（800°C）烘烤而成。
鬥彩以其絢麗多彩的色調，沈穩老辣的色彩，形成了壹種符合明人審美情趣的裝飾風格。
第三、國畫書法
國畫壹詞起源於漢代，漢朝人認為中國是居天地之中者，所以稱為中國，將中國的繪畫稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。
主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的捲軸畫。國畫是漢族的傳統繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上。
工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意。
中國畫在內容和藝術創作上，體現了古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方麵的認識。
書法是世界上文字表現的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法和英文書法等。
其中“中國書法”，是中國漢字特有的壹種傳統藝術。
從廣義講，書法是指文字符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。
漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。
第四、佛像
佛之形像。廣含菩薩、羅漢、明王、諸天等像。其像雖有雕塑像、畫像（繪像）二種，然僅雕塑像稱佛像，畫像則稱圖像。
印度古代認為雕畫佛像乃是冒瀆神聖之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止於以佛法、菩提樹、佛足跡等標記象徵佛。
其後，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經典中有甚多關於造像因緣及其功德之記載。
價格上漲以明代的鎏金佛像價值最高
德化窯何朝宗的佛像、觀音像價值不菲！
第五、天珠
天眼天珠
天眼為自然形成，非人工雕畫，是壹種沈積巖有極強的磁場，天然形成的規則圖案，以眼球為主，輔以三角形、四邊形等，據稱可招福擋煞、趨吉避兇。琢磨後的成品凸顯眼球妝紋飾，是價格無法估量的佛教聖物。
壹眼
特別可使心緒清明、心情愉悅，促進智能增長。單眼天珠，數量非常少
二眼
並蒂長生，玉樹連枝，家庭美滿，夫妻和睦，建立良好人際關係
三眼
象徵佛之身口意之圓滿、三寶加護、速除外內密壹切違緣障礙、、福祿壽、吉星拱照、障礙平息、財富不斷，是密宗之財神！
四眼
大悲觀音、大智文殊、大願地藏、大行普賢，四大菩薩除障，成道果、增福慧代表圓滿順利、財富，而生老病死四苦痛可減輕，地水火風四大調和，災厄得以消除。
五眼
佛、蓮花、金剛、寶生、羯膜， 五路財神齊聚、無往不利、圓滿吉祥喜樂無窮之意。
六眼
地火水風空識六大元素所構成的人體生理學。恢復人體五臟六腑之生理機能，並可恢復體力、解脫六道之苦、六波羅密漸次增釀、消災解厄、六六大順、象徵財富圓融廣進之意。
七眼
七星布陣，得藥師佛加持。正法不斷增長、大吉大利、福慧圓滿之意。
八眼
八吉祥之圓滿、壹切順利、尊貴與財富、八大吉祥隨護左右之意。並得八大菩薩加持、。中息八部傷害，獲八正道
九眼以上
集九乘之功德，慈悲增長，權威顯赫、離苦得樂之意。至高無上尊貴之氣宇、世出世間事業壹切迅獲成就、為天珠中最上品、能免除壹切災厄。
第六、翡翠
翡翠（jadeite）， 也稱翡翠玉、翠玉、硬玉、緬甸玉，是玉的壹種。
翡翠是在地質作用下形成的達到玉級的石質多晶集合體。
在古代翡翠是壹種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。壹般這種鳥雄性的為紅色，謂之“翡”，雌性的為綠色，謂之“翠”。
我們的祖先創造了許多對美好生活向往和追求寓意吉祥的圖案。
這些吉祥圖案融合了勞動人民的欣賞習慣，反映了人們善良健康的思想感情，因而在社會上廣泛流傳，為人們所喜聞樂見。吉祥圖案廣泛應用於歷代翡翠上。
“穿金顯富貴、戴玉保平安”，天精地髓·真玉世傢的翡翠吉祥圖案生動逼真，多種多樣，素材包括人物、器物、動物、植物等，表現內容有祈求福壽吉祥、平安如意、多子多孫、升官發財、玉是中國人手中的寶，更是心中的魂。
金銀有價玉渡有緣。天精地髓天然翡翠產品形式新穎，品種齊全，品質壹流，包括玉佛、如意、平安扣、竹節、長命鎖、福豆、貔貅等等。寓意豐富，如百年好合、龍鳳呈祥、福壽雙全、狀元及第、連升三級、吉祥如意,
第七、玉器
和田玉是軟玉的壹種，傳統概唸特指新疆和田地區出產的玉，新國標泛指硬度在6.0至6.5之間玉石的名稱。
和田玉主要分為：
(1)白玉：顏色潔白，細膩，滋潤，微透明，宛如羊脂者稱羊脂白玉;不透明，光澤 較差者為白玉。
(2)青玉和青白玉：色呈深灰綠至藍綠色，不透明;青白玉是青玉與白玉之間的過渡類型，呈灰綠色。
(3)碧玉：深綠色(菠菜綠色)，質地較粗。碧玉除新疆所產外，我國玉器工藝界把臺灣和國外所產的軟玉也統稱為碧玉。
(4)黑玉：主要 含分散的碳質或石墨而呈灰黑色或灰黑與白色相間的條帶。如果完全是黑色的，稱墨玉。
(5)黃玉：是地表水中褐鐵礦滲入白玉中造成的，米黃至黃色。
第八、青銅器
青銅器（Bronze Ware）是由青銅合金（紅銅與錫的合金）製成的器具，誕生於人類文明時期的青銅時代。
青銅器在世界各地均有出現，是壹種世界性文明的象徵。最早的青銅器出現於6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。青銅器在2000多年前逐漸由鐵器所取代。
中國青銅器製作精美，在世界青銅器中享有極高的聲譽和藝術價值，代表著中國在先秦時期高超的技術與文化。中國青銅器之鄉是陜西省寶雞市，出土了大盂鼎、毛公鼎、散氏盤等五萬余件青銅器。
第九、紫砂壺
紫砂壺是漢族特有的手工製造陶土工藝品，紫砂壺製作始於明朝正德年間，現也有機器大批量製造的。製作原料為紫砂泥，原產地在江蘇宜興。
紫砂壺在拍賣市場行情看漲，是具有收藏價值的“古董”，名傢大師的作品往往壹壺難求，正所謂“人間珠寶何足取，宜興紫砂最要得”。
從明武宗正德年間以來紫砂開始製成壺，名傢輩出，500年間不斷有精品傳世。據說紫砂壺的創始人是中國明朝的供春。
古來名壺，從明正德嘉靖年間供春的樹癭壺、六瓣圓囊壺，到季漢生創意設計、曹安祥製作的同時能泡兩種茶水的紫砂鴛鴦茶器 ——中華龍壺，每壹把壺都獨具匠心，在壺的欣賞性上下功夫。
因為有了藝術性和實用性的完美結合，紫砂壺才這樣珍貴，令人回味無窮。更加上紫砂壺泡茶的好處、和茶禪壹味的文化，這就又增加了紫砂高貴不俗的雅韻。
第十、木材
沈香被譽為“植物中的鉆石”，牠集天地之靈氣，匯日月之精華，蒙歲月之積澱，以至極品沈香的價值可以達到黃金的將近200倍。可謂是“沈”得驚世，“香”得駭俗，千百年來為世人所鐘愛。
紫檀要八九百年乃至上千年才能長成材。國內最大的紫檀原木在東陽市紫檀博物館，東陽市紫檀博物館陳列著兩根大規格的小葉紫檀原木，為博物館的鎮館之寶，高度達到3.8米，直徑更是達到驚人的38厘米和40厘米，是當之無愧的“紫檀王”，堪稱無價之寶。
海南黃花梨樹10年以上的才會開花結果，10年的直徑大都不超過10公分，近年的人工林多掛營養袋給樹木“輸液”，不過心材(油格部分)也就3公分左右，有的甚至無油格。海南很多堵木得，買回去整根木頭，壹點心材都沒有。海黃的格壹般都是10年之後才開始長格，生長就開始緩慢，時間越長越慢。
金絲楠材色壹般為黃中帶淺綠，但經過氧化後會呈現出豐富多彩的顏色，有金黃色、淡黃色、綠色、紫紅色和黑色等。金絲楠木中的結晶體明顯多於普通楠木，木材表面在陽光下金光閃閃，金絲浮現，且有淡雅幽香。
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